緣來無阻

 

據記載，“鐵木真其十世祖孛端義兒，母曰阿闌豁阿，嫁脫奔咩哩犍，生二子，長曰博寒葛答黑，次曰博合睹撒直。”（成吉思汗的十世祖名孛端叉兒，孛端叉兒的父親叫朵奔篾兒乾（十一世祖父），母親叫阿闌豁阿（傳說中尼倫蒙古諸部女祖先。又譯阿蘭豁阿、阿掄郭斡。“阿闌”為名，“豁阿”為蒙古語“美麗”之意，是成吉思汗十一世祖母。）朵奔篾兒乾與阿闌豁阿的相遇緣於一場美好的邂逅，這都多虧了朵奔篾兒乾的兄長都蛙鎖豁兒。傳說都蛙鎖豁兒的額頭上有一隻獨眼，能看清三遠的地方，雖有一定誇大的成分，但他的眼光確實很好。一天，當他和弟弟朵本篾兒乾在放羊到巍峨的不兒罕山時，站在山頂上的兄弟二人，一邊盯著眼前的零星幾隻羊吃草，一邊四下無聊地有一句冇一句聊天。突然都蛙鎖豁兒目光如炬地盯著遠方，朵本篾兒乾也發現了哥哥的異樣，但冇有大驚小怪，因為他對於哥哥能夠看清遠方的事物已經見怪不怪了。慢慢地，朵本篾兒乾看清了遠方，正沿著統格黎溪走來一群人，這群人有大有小，老幼在中，一個年長強壯的男人保護著，看似在流離，實則井然有序，一輛黑車上的坐著的女子一下子就吸引了兄弟二人的目光。這時，都蛙鎖豁兒仔細觀察後，輕輕碰了碰弟弟的肩膀，低聲說：“你看到那個黑車上坐著的女子冇？”朵本篾兒乾仔細端詳，但因為距離較遠，他搖了搖頭，說：“太遠了，看不清楚”。都蛙鎖豁兒點點頭說：“這個女子的氣質非凡，一看就不是普通人家的姑娘。如果她還冇嫁人，正好可以給你當妻子”，都蛙鎖豁兒的話充滿了對弟弟的關懷和對那位女子的讚賞。朵本篾兒乾聽到這話，內心有一點小激動，心中急切地想看清楚這個姑孃的樣子。隨著這群人走近，朵本篾兒乾聽從了哥哥的吩咐，迫不及待地走上前去，和部落的長者打著招呼。接著他微笑著和那位女子問好：“你好阿圖瑪（蒙古語美麗的姑娘），你叫什呀？你來自哪？”女子坐在馬車上，低著頭小聲地回答道：“我叫阿闌豁阿”。在朵本篾兒乾的再三追問下，阿闌豁阿對自己的家世開始娓娓道來。原來，她是豁禿馬惕首領豁刺兒台篾兒乾之妻巴兒忽真豁阿的女兒，因為家中變故（她的父親和本部不和，全家移牧於不兒罕山（今肯特山）地區），正在找安身立命之所，目前冇有婚配。前邊的話被朵本篾兒乾自動忽略了，“正在找安身立命之所”和“冇有婚配”這兩個資訊，正中下懷。朵本篾兒乾聽完這番話後，對阿闌豁阿的遭遇深感同情。他看著眼前的女子，越看越喜歡，同時他也深知阿闌豁阿出身顯赫，卻遭遇了不幸。他一邊安慰著阿闌豁阿，一邊向她發出了邀請，“阿闌豁阿姑娘，對於你們的遭遇，我深感同情，同時也希望一切安好。最近我的部落正在招募人員，如果你願意，可以跟隨我走，或許在那能夠找到一個合適的歸宿。”聽到這話的阿闌豁阿第一次抬起了頭，忽閃著自己的那雙大眼睛，淚水馬上就要奪眶而出了，但這個堅強的姑娘始終都冇讓它掉下來。這更加劇了朵本篾兒乾內心對這個姑孃的認可，溫柔可人、賢良淑德、堅強不屈的品質深深地吸引了這個草原漢子，令他生出了要保護這個姑娘一生的念頭。阿闌豁阿也知道如今的自己無處可去，而朵本篾兒乾的誠摯邀請給了她一線活下去的希望。於是，她點了點頭，小聲地對朵本篾兒乾：“我願意跟你走”。接著她和人群中的長者（她的父親）打了聲招呼，就隨著朵本篾兒乾前往部落，而人群繼續向著前方走去，找尋自己的歸宿。朵本篾兒乾本來還想和兄長招呼一起回去時，卻發現都蛙鎖豁兒早就趕著羊離開了。朵本篾兒乾和阿闌豁阿並肩而行，朵本篾兒乾主動向阿闌豁阿介紹了自己部落的風土人情和生活狀況，以消除她的緊張感。阿闌豁阿則是低頭聆聽，並向他小聲地講述了自己的成長經曆和家庭往事。在一路上的聊天中，兩人相談甚歡，彷彿是失散多年的老朋友一樣。不知不覺回到了部落中，雖然阿闌豁阿是第一次來，但她感覺像回家一樣，這更加堅定了她心中“有朵本篾兒乾的地方就是家”的念頭。將阿闌豁阿安頓下後，朵本篾兒乾來到都蛙鎖豁兒的蒙古包，他向哥哥述說著“想要娶阿闌豁阿”的念頭。隨後，朵奔篾兒乾向阿闌豁阿的父親正式提親。從此，阿闌豁阿在朵本篾兒乾的部落中安定了下來。阿闌豁阿在適應部落生活的過程中，通過自己勤勞的雙手和不懈的努力，為部落帶來了許多積極的變化。她的勤勞、吃苦和無私奉獻的品質，贏得了部落民眾的喜愛和尊敬。在她的操持下，部落的生活逐漸向著好的方向發展，大家的生活質量也得到了提升。與此同時，朵本篾兒乾也以他的善良和慷慨贏得了更多人的敬佩和追隨，他的行為為部落帶來了正能量。後來，阿闌豁阿與朵本篾兒乾共同育有兩個兒子，老大叫博寒葛答黑，老二叫博合睹撒直。關於老大博寒葛答黑，在成吉思汗統一蒙古各部落的過程中扮演了重要角色，他成為了成吉思汗的得力助手和忠誠的盟友。然而，關於博寒葛答黑的結局，曆史上並冇有明確的記載。一些曆史文獻和傳說中提到他在成吉思汗建立蒙古帝國後去世，但具體的死因和時間並冇有確切的證據。另外，也有一些說法認為他在成吉思汗的統治時期中失去了權力和地位，但這些說法缺乏曆史依據和證據支援。關於老二博合睹撒直的傳說和故事並不多見，因為關於他的曆史記載相對較少。然而，在蒙古曆史和文化中，仍然有一些關於他的傳說和故事流傳下來。一種傳說認為，博合睹撒直在成吉思汗統一蒙古各部落的過程中，發揮了重要的作用。他被描述為一個勇敢善戰、機智過人的將領，曾在多次戰役中立下赫赫戰功。他的智慧和勇氣使得他在成吉思汗的軍隊中贏得了廣泛的尊敬和讚譽。另一種傳說則與博合睹撒直的家庭生活有關。據說他是一個非常孝順的兒子，對他的母親非常關心和照顧。在他統治期間，他致力於發展農業和畜牧業，使得領地內的經濟繁榮起來，人民安居樂業。他的母親也因此過上了幸福安康的生活。但不幸的是，不久朵奔篾兒乾因病去世了。按照當時蒙古的風俗習慣，阿闌豁阿需要改嫁給都蛙鎖豁兒，以繼續她在部落中的生活。但由於都蛙鎖豁兒在留下了4個兒子後，在早些年就已經去世了，於是年輕的阿闌豁阿就在悲痛中開始了自己的守寡生活，獨自承擔起生活的重壓。據《元史稿》中記載，在朵奔篾兒乾死後，阿闌豁阿又生子不忽合塔吉、不合禿撒勒隻、孛端察兒（成吉思汗十世祖）。傳說這三個兒子是感光而孕（即阿闌豁阿和夢中的金黃色神人所生的兒子），故稱其後裔為“尼倫蒙古”。“尼倫”蒙古語意為“純潔”，以別於其他各部。這些傳說和故事反映了蒙古人民對孛端察兒的敬仰和懷念之情，它們也為我們瞭解孛端察兒的性格、品質和曆史地位提供了一些線索和啟示。